یوول ہراری اور کیوں مستقبل کو زیادہ تر انسانوں کی ضرورت نہیں ہے۔

اس مضمون کو آخری بار اپ ڈیٹ کیا گیا تھا۔ اگست 19, 2022

یوول ہراری اور کیوں مستقبل کو زیادہ تر انسانوں کی ضرورت نہیں ہے۔

یوول ہراری اور کیوں مستقبل کو زیادہ تر انسانوں کی ضرورت نہیں ہے۔

اگرچہ آپ نے ان کے بارے میں نہیں سنا ہو گا، یوول نوح ہراری ہمارے ڈسٹوپیئن مستقبل میں کلیدی کردار ادا کر رہے ہیں جیسا کہ ورلڈ اکنامک فورم کی جانب سے "دی گریٹ ری سیٹ” کے تجارتی نام سے ڈیزائن کیا گیا ہے۔

حریری کے عقیدے کے نظام کا احساس حاصل کرنے کے لیے، یہاں اس کی ذاتی ویب سائٹ سے اسکرین کیپچر ہے:

WEF کی ویب سائٹ سے، یہاں یہ صفحہ مستقبل کے ماہر یوول حریری کے لیے وقف ہے جس کے پس منظر پر کچھ معلومات ہیں:

ان کی کتاب، "21ویں صدی کے لیے 21 اسباق” کو ورلڈ اکنامک فورم بک کلب نے نومبر 2018 کی ماہ کی کتاب کے طور پر منتخب کیا، جیسا کہ دکھایا گیا ہے۔ یہاں:

یہاں یہ مئی 2022 کے ڈبلیو ای ایف کے اجلاس میں پیٹر کوینیگ کے ایک مضمون کا اقتباس ہے جو چونگ یانگ انسٹی ٹیوٹ فار فنانشل اسٹڈیز کی ویب سائٹ پر شائع ہوا جس میں حریری اور ڈبلیو ای ایف کے بانی اور ہیڈ آرکیٹیکٹ کلاؤس شواب کے درمیان تعلقات کا خاکہ پیش کیا گیا:

"کلاؤس شواب نے اسرائیلی "مستقبل کے سائنسدان” یوول نوح حریری کی خدمات حاصل کیں، بظاہر کلاؤس شواب کے قریبی مشیر، جہاں تک ان کے خوابوں کی دنیا "چوتھا صنعتی انقلاب” ہے، ایک مکمل ڈیجیٹل دنیا۔ حریری لوگوں کو یہ باور کرانے کے لیے بہت ساری ویڈیوز تیار کرتے ہیں کہ وہ محض "ہیک ایبل” جانور ہیں، اور آخر کار ان کو دماغی ہیرا پھیری کا نشانہ بنایا جائے گا، یا تو لگائے گئے چپس کے ذریعے یا براہ راست 5G الٹرا شارٹ ویوز کے ذریعے۔

یہ خوفزدہ کرنے کا حصہ ہے، بلکہ ان کے ارادے کے بارے میں سچ بتانے کا بھی حصہ ہے۔ اس تاریک فرقے کو اپنے ارادے کو کسی بھی طرح سے ظاہر کرنا چاہیے تاکہ ان کے منصوبے پورے ہو سکیں۔ یہ فرقے کے اصول کا حصہ ہے۔

اور چونکہ ہمارے دماغ کمزور ہیں اور ان کو توڑا جا سکتا ہے یا دوسری صورت میں ہیرا پھیری کی جا سکتی ہے، ری سیٹ کا حتمی نظریہ، "آپ کے پاس کچھ نہیں ہے لیکن خوش رہیں گے” بھی درست ہو سکتا ہے۔

2020 میں، حریری نے اس سال کے WEF Davos کے عالمی اشرافیہ کلسٹرf$ck سے خطاب کیا جس میں ایک "چھالے والی” پریزنٹیشن تھی دنیا کے لئے آگے کیا ہے:

یہاں میرے بولڈز کے ساتھ کچھ اہم اقتباسات ہیں:

"ڈیووس میں ہم ٹیکنالوجی کے بے پناہ وعدوں کے بارے میں بہت کچھ سنتے ہیں – اور یہ وعدے یقیناً حقیقی ہیں۔ لیکن ٹیکنالوجی کئی طریقوں سے انسانی معاشرے اور انسانی زندگی کے معنی میں بھی خلل ڈال سکتی ہے، جس میں عالمی بیکار طبقے کی تخلیق سے لے کر ڈیٹا کالونیلزم اور ڈیجیٹل آمریتوں کے عروج تک شامل ہیں۔

آٹومیشن جلد ہی لاکھوں پر لاکھوں ملازمتوں کو ختم کر دے گی، اور جب کہ نئی ملازمتیں یقینی طور پر پیدا ہوں گی، یہ واضح نہیں ہے کہ لوگ ضروری نئی مہارتیں تیزی سے سیکھ سکیں گے یا نہیں۔ فرض کریں کہ آپ ایک پچاس سالہ ٹرک ڈرائیور ہیں، اور آپ کی نوکری ایک خود سے چلانے والی گاڑی سے چلی گئی۔ اب سافٹ ویئر ڈیزائن کرنے یا انجینئروں کو یوگا سکھانے میں نئی ​​نوکریاں ہیں – لیکن پچاس سالہ ٹرک ڈرائیور اپنے آپ کو سافٹ ویئر انجینئر یا یوگا ٹیچر کے طور پر کیسے بدلتا ہے؟ اور لوگوں کو اسے صرف ایک بار نہیں بلکہ اپنی زندگی بھر میں بار بار کرنا پڑے گا، کیونکہ آٹومیشن انقلاب کوئی واحد واٹرشیڈ واقعہ نہیں ہوگا جس کے بعد جاب مارکیٹ ایک نئے توازن میں آ جائے گی۔ بلکہ، یہ ہمیشہ سے بڑی رکاوٹوں کا ایک جھڑپ ہو گا، کیونکہ AI اپنی پوری صلاحیت کے قریب نہیں ہے۔

پرانی نوکریاں ختم ہو جائیں گی، نئی نوکریاں ابھریں گی، لیکن پھر نئی نوکریاں تیزی سے بدلیں گی اور ختم ہو جائیں گی۔ جہاں ماضی میں انسان کو استحصال کے خلاف جدوجہد کرنی پڑتی تھی، وہیں اکیسویں صدی میں واقعی بڑی جدوجہد غیر متعلقیت کے خلاف ہوگی۔ اور غیر متعلقہ ہونا استحصال سے کہیں زیادہ برا ہے۔

جو لوگ غیر متعلقیت کے خلاف جدوجہد میں ناکام ہو جائیں گے وہ ایک نیا "بیکار طبقہ” تشکیل دیں گے – وہ لوگ جو اپنے دوستوں اور خاندان کے نقطہ نظر سے بیکار نہیں بلکہ معاشی اور سیاسی نظام کے نقطہ نظر سے بیکار ہیں۔ اور یہ بیکار طبقہ پہلے سے زیادہ طاقتور اشرافیہ سے بڑھتے ہوئے فرق سے الگ ہو جائے گا۔

"بیکار کلاس” کے الفاظ کے استعمال کو نوٹ کریں۔

حریری کی اس تصور کے ساتھ ایک طویل تاریخ ہے۔یہاں 2017 کے ایک مضمون سے کچھ اقتباسات ہیں جو ان کی کتاب "ہومو ڈیوس: کل کی مختصر تاریخ” سے اقتباس کیے گئے ہیں، دوبارہ میرے بولڈز کے ساتھ:

"اکیسویں صدی کی معاشیات میں سب سے اہم سوال یہ ہو سکتا ہے کہ: ہمیں تمام ضرورت سے زیادہ لوگوں کے ساتھ کیا کرنا چاہیے، ایک بار جب ہمارے پاس انتہائی ذہین غیر شعوری الگورتھم ہو جائیں جو انسانوں سے تقریباً سب کچھ بہتر کر سکتے ہیں؟

… اکیسویں صدی میں ہم ایک بڑے پیمانے پر نئے غیر محنتی طبقے کی تخلیق کا مشاہدہ کر سکتے ہیں: وہ لوگ جو کسی بھی معاشی، سیاسی یا یہاں تک کہ فنکارانہ قدر سے عاری ہیں، جو معاشرے کی خوشحالی، طاقت اور شان میں کچھ بھی حصہ نہیں ڈالتے۔ یہ "بیکار طبقہ” صرف بے روزگار نہیں ہوگا بلکہ بے روزگار ہوگا۔

9 اگست 2022 کو، TED (ٹیکنالوجی، انٹرٹینمنٹ، ڈیزائن)، ایک غیر منافع بخش تنظیم "آئیڈیاز ورتھ اسپریڈنگ” کے لیے وقف ہے جیسا کہ دکھایا گیا ہے۔ یہاں:

… حریری کے ساتھ اس کی ویب سائٹ پر ایک انٹرویو پوسٹ کیا جو آپ کو مل سکتا ہے۔ یہاں:

14 منٹ کے نشان پر، ہمیں یہ ملتا ہے:

"بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ وہ پیچھے رہ گئے ہیں اور کہانی سے باہر رہ گئے ہیں، چاہے ان کے مادی حالات نسبتاً اچھے ہوں۔ 20ویں صدی میں، تمام کہانیوں میں جو چیز مشترک تھی — لبرل، فاشسٹ، کمیونسٹ — وہ یہ ہے کہ کہانی کے بڑے ہیرو عام لوگ تھے، ضروری نہیں کہ تمام لوگ ہوں، لیکن اگر آپ رہتے تھے تو کہیے، سوویت میں 1930 کی دہائی میں یونین، زندگی بہت سنگین تھی، لیکن جب آپ نے دیواروں پر لگے پروپیگنڈا پوسٹرز کو دیکھا جس میں شاندار مستقبل کی تصویر کشی کی گئی تھی، تو آپ وہاں تھے۔ آپ نے ان پوسٹروں کو دیکھا جس میں اسٹیل ورکرز اور کسانوں کو بہادری کے روپ میں دکھایا گیا تھا، اور ظاہر تھا کہ یہ مستقبل ہے۔

اب، جب لوگ دیواروں پر لگے پوسٹروں کو دیکھتے ہیں یا TED کی باتیں سنتے ہیں، تو وہ مشین لرننگ اور جینیٹک انجینئرنگ اور بلاک چین اور گلوبلائزیشن کے بارے میں ان بڑے خیالات اور بڑے الفاظ سنتے ہیں، اور وہ وہاں نہیں ہیں۔ وہ اب مستقبل کی کہانی کا حصہ نہیں ہیں، اور میں سمجھتا ہوں کہ — ایک بار پھر، یہ ایک مفروضہ ہے — اگر میں دنیا بھر میں بہت سی جگہوں پر لوگوں کی گہری ناراضگی کو سمجھنے اور ان سے جڑنے کی کوشش کروں، تو اس کا ایک حصہ ہو سکتا ہے۔ وہاں جانے سے لوگوں کو احساس ہوتا ہے – اور وہ یہ سوچنے میں درست ہیں – کہ ‘مستقبل کو میری ضرورت نہیں ہے۔ آپ کے پاس کیلیفورنیا اور نیویارک اور بیجنگ میں یہ تمام ذہین لوگ موجود ہیں، اور وہ مصنوعی ذہانت اور بائیو انجینئرنگ اور عالمی کنیکٹیویٹی کے ساتھ اس شاندار مستقبل کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں اور انہیں میری ضرورت نہیں ہے۔ ہو سکتا ہے کہ اگر وہ اچھے ہیں، تو وہ میرے راستے میں کچھ ٹکڑوں کو پھینک دیں گے جیسے یونیورسل بنیادی آمدنی، ‘لیکن نفسیاتی طور پر یہ محسوس کرنا بہت زیادہ برا ہے کہ آپ یہ محسوس کرنے سے کہیں زیادہ بیکار ہیں کہ آپ کا استحصال کیا گیا ہے۔

اگر آپ 20ویں صدی کے وسط میں واپس چلے جاتے ہیں — اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ آپ روزویلٹ کے ساتھ ریاستہائے متحدہ میں ہیں، یا اگر آپ ہٹلر کے ساتھ جرمنی میں ہیں، یا اسٹالن کے ساتھ یو ایس ایس آر میں بھی ہیں — اور آپ سوچتے ہیں مستقبل کی تعمیر کے بارے میں، پھر آپ کا تعمیراتی سامان وہ لاکھوں لوگ ہیں جو کارخانوں میں، کھیتوں میں، فوجیوں میں محنت کر رہے ہیں۔ آپ کو ان کی ضرورت ہے۔ ان کے بغیر آپ کا کوئی مستقبل نہیں ہے۔

"اب، 21 ویں صدی کے اوائل کی طرف تیزی سے آگے بڑھیں جب ہمیں آبادی کی اکثریت کی ضرورت نہیں ہے…کیونکہ مستقبل مصنوعی ذہانت [اور] بائیو انجینیئرنگ جیسی زیادہ سے زیادہ جدید ترین ٹیکنالوجی تیار کرنے کے بارے میں ہے، زیادہ تر لوگ اس میں اپنا حصہ نہیں ڈالتے۔ اس میں کچھ بھی، سوائے ان کے ڈیٹا کے، اور جو کچھ لوگ اب بھی کر رہے ہیں جو مفید ہے، یہ ٹیکنالوجیز تیزی سے بے کار ہو جائیں گی اور لوگوں کی جگہ لینا ممکن بنائیں گی۔”

انسانوں کے لیے بہت سے دلچسپ اور نئی ملازمتیں ہوں گی۔ مسئلہ یہ ہے کہ یہ واضح نہیں ہے کہ بہت سے انسان انہیں کرنے کے قابل ہوں گے کیونکہ انہیں اعلیٰ مہارت اور بہت زیادہ تعلیم کی ضرورت ہوگی اس لیے بہت سارے انسان پیچھے رہ جائیں گے چاہے نئی ملازمتیں ہوں…. بہت ساری مہارتیں اور دوبارہ تربیت… "

آئیے کلیدی جملے کو دہراتے ہیں:

"اب، 21ویں صدی کے اوائل کی طرف تیزی سے آگے بڑھیں جب ہمیں آبادی کی اکثریت کی ضرورت نہیں ہے…”

تو تم وہاں جاؤ. حریری کے مقالے کے مطابق، مستقبل کو ہماری ضرورت نہیں ہے۔ "بیکار کھانے والے” کی اصطلاح ڈسٹوپین، تکنیکی طور پر ترقی یافتہ دنیا میں اور بھی زیادہ مناسب ہو جاتی ہے کہ کلاؤس شواب اور اس کے شاگردوں کا گروہ (بشمول حریری) اس فاضل آبادی کو فروغ دے رہے ہیں جو مستقبل میں خوراک کو ضائع کرنے کے علاوہ کوئی اور مقصد پورا نہیں کرے گی۔ وہ وسائل جو عالمی اشرافیہ کے ذریعہ بہتر طریقے سے استعمال کیے جاسکتے ہیں اور ساتھ ہی انہیں اپنی AI ٹیکنالوجی کو فیڈ کرنے کے لیے کچھ ڈیٹا پوائنٹس فراہم کرتے ہیں۔ اگر آپ یہ نہیں سوچتے کہ دنیا کو آباد کرنا نئے عظیم ری سیٹ بیانیے کا حصہ ہے، تو شاید آپ دوبارہ سوچنا چاہیں کیونکہ عالمی ماحولیاتی تناؤ کا واحد حل یہ ہے کہ "اضافی آبادی کو نمایاں طور پر کم کیا جائے”، جیسا کہ چارلس ڈکنز نے لکھا ہے۔ کرسمس کیرول میں۔

آئیے اس سوچ کے ساتھ بند کریں:

شاید مستقبل کو یوول ہراری جیسے مستقبل پرستوں کی ضرورت نہیں ہے اور اس معاملے میں، کلاؤس شواب اور اس کے لوگوں جیسے خواب دیکھنے والوں کی ضرورت ہے۔

یوول ہراری